Las tomas de tierras se multiplican alrededor de las ciudades

“Mi nombre es Antonella, tengo once años, quiero decir que necesitamos un pedazo de tierra para hacernos una casa, porque vivimos en alquiler y nuestros papás no pueden trabajar por el tema de la pandemia, queremos que nos den un poquito de tierra, queremos vivir en un barrio tranquilo…’

Con el hambre, las enfermedades y la indigencia masiva ha surgido un movimiento popular masivo para apoderarse y colonizar tierras abandonadas en la periferia de las ciudades, principalmente Buenos Aires. Huyendo de los estafadores de la oligarquía chupasangre que tildan a los okupas de “malvados criminales infrahumanos” en sus medios burgueses, familias enteras y miles de niños se organizan y acampan en sus nuevas parcelas. Y esto a pesar de los feroces ataques de la policía, las bandas de derecha y tal vez las tropas federales. Sobreviven de la ayuda mutua y la solidaridad, sin agua, ni alcantarillado ni luz en el barro invernal.

–En América Latina, la propiedad de la tierra fue siempre el derecho sagrado del opresor rico, por la fuerza bruta desde la primera invasión. Sigue siendo una gran base de la tiranía capitalista que condena a la mayoría a una vida de penurias. Argentina es una tierra en bancarrota de riquezas incalculables, eternamente pagando dinero ensangrentado e intereses sobre deudas tóxicas a los bancos, fondos y multimillonarios administrados por Estados Unidos.

Argentina está despoblada, gran parte de ella es tierra de ranchos degradados y vacíos de mega propietarios. Este último movimiento de ‘Tierra y Libertad’ podría barrer América Latina, si no es reprimido por escuadrones de la muerte de la derecha fascista y su Estado. Como antes, especialmente en Brasil, la única forma de sobrevivir puede ser poner nuestros cuerpos en la tierra y poco a poco vamos creando nuestros propios barrios nuevos.

Toma de tierras en Guernica: histórica movilización, ataque de patotas y un herido de bala

ANRed https://www.anred.org compartido con agradecimientos

Ayer, se realizó una movilización nunca vista en Guernica para evitar el desalojo y bajo la consigna de “Tierra para vivir”. Mas de 3 mil personas marcharon por las calles de la ciudad hasta el Municipio donde fueron recibidas por el comisario y el secretario de Gobierno.

Mientras la gente marchaba, una patota irrumpió en el predio quemando las chozas precarias y propinando disparos. Los funcionarios se comprometieron a detener los hostigamientos de la patotas y considerar la asistencia de provisiones a las ollas populares y copa de leche que se realizan para alimentar a los niños.

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Posted on 17/08/2020 by anarchistsworldwide

13.08.2020: To the Mapuche nation, to the Indigenous and non-Indigenous peoples of the world. To all of those who struggle for their spiritual beliefs, their territory, their freedom, their rights in dignifying their people. Always in search of the complete balance of the natural order of our Mother Earth, Ñuke Mapu, who has supernaturally privileged all of us as human beings—human beings who sadly still do not have the consciousness to value our Mother Earth as she deserves.

I deeply regret that I have to give you my last message, during my final remaining days. My sacrifice is definite. It will be an honor to give my life for the Mapuche people, for our spiritual belief which is sacred above all else. Thus, it should never be renounced.

And more than anything else, because my condition as Machi is my duty. It is mandated supernaturally, in the spiritual world.

So that my death may be quicker, I have placed myself at the disposition to retake the thirst strike at whatever moment. Thus, my end will not be slow as expected by state powers and the business sectors.

Until my final day, I will remind the Chilean state that I do not agree with the massacre of our ancestors. I do not agree with the spiritual, cultural and socioeconomic impoverishment cruelly enforced upon our Mapuche people-nation since the arrival of the invasion. In the present times, since January of 2013, the Chilean State has dispossessed me from my rewe [sacred altar], my family, my community and my territory, and all my patients to whom I gave life and health, being a Mapuche spiritual authority.

Yet the time for justice is coming for all Indigenous people in the world and for all the oppressed peoples. It is supernaturally predestined. We are already living the renewal of the world.

Finally, I would like to say that I am deeply grateful to life for having given me a family, the opportunity to be a small contribution to the struggle of our people and to be at the service of humanity. I am also thankful for having opened the hearts of many people from different territories of the world.

Lastly, I only hope that everyone continues demanding that the Chilean state return our ancestral Mapuche territory and make good on all of the historical debt with Indigenous peoples. Furthermore, I demand that no autopsy be carried out after my death.

Chaltumay. Many thanks.

(via Noticias Anticarcelaria)