The cultivation of the land we love.. tearing down the barriers of large estates and patriarchal and racist power! The March continues to fuel the struggles of the working class!
by MST via Red Latina sin fronteras on 13th March 2025 via thefreeonline at https://wp.me/pIJl9-Gik
MST Communiqué No. 16/2025
Sao Paulo, March 10, 2025
Continuing the mobilization and struggle of March 8 throughout the country, this year Landless Women are holding their 2025 National Day of Struggle, with the slogan “Agribusiness is violence and environmental crime; women’s struggle is against capital!”
The activities take place between March 11 and 14 in all regions of the country, during which the main causes of struggle and demands of women in the fields, waterways, and forests will be presented to society.
During this period, women gather in meetings, planting campaigns, training sessions, marches, and protests, denouncing the violence perpetuated by agribusiness in the expropriation of women’s bodies and territories. as well as in the poisoning of people and lands, in the commodification of food and nature, drying up rivers, taking lives, producing hunger and inequalities, and deepening the environmental crisis.
La Jornada is a form of collective confrontation against the orders and mismanagement of the agro-hydromining business, demanding that this model be held accountable for its crimes against humanity and the environment.
In this model of capitalist production that reproduces a society of patriarchal and racist gender relations, the control of the labor force implies the expropriation of women and their humanity, especially Black women.
When landless women take up the struggle, whether in occupations of large estates, marches, training processes, or educational camps, they position themselves directly against capital, questioning its pillars of support.
When they plant trees, they confront violence, build agroecological and feminist processes, and proclaim that another way of organizing life is possible and that it is structured on other human and ecological foundations.
Agribusiness presents itself as “AGRO TECH, AGRO POP, AGRO EVERYTHING,” selling a narrative of being the “world’s breadbasket” and a development model. However, this is a way to hide its true face as an agro-exporter of commodities, generating violence, hunger, and the destruction of nature.
It also appropriates public lands and common goods, as well as public resources, such as financing and exemptions. This model of monoculture and intensive use of agrochemicals also fails to produce enough food to feed the Brazilian population.
As a viable alternative to this destructive model, during the Day of Action, peasant women emphasize the importance of Popular Agrarian Reform as an essential path to overcoming the ills caused by capital, such as the climate crisis, hunger, and violence in rural and urban areas
Landless Women also denounce the violence against women and girls that continues to worsen in Brazil. According to the Brazilian Public Security Forum, the number of femicides in 2023 was the highest recorded in the country’s historical record: 1,463 women were murdered in one year.
This situation of violence also affects peasant women in areas undergoing agrarian reform.
Currently, Brazil ranks fifth worldwide in violent deaths of women, behind only El Salvador, Colombia, Guatemala, and Russia. Data from the Brazilian Public Security Forum also show that states with consolidated or expanding agricultural frontiers are among the most violent against women and LGBTI+ people.
International Women’s Day
International Women’s Day originated in 1910, proposed by German socialist leader Clara Zetkin. The date of March 8th was established in 1917, following a demonstration in Petrograd (now St. Petersburg), in which more than 90,000 women marched demanding better living conditions and an end to Russia’s participation in World War I, under the slogan “Peace and Bread.”
March 8th does not summarize women’s struggle, but it reaffirms our capacity for organization, resistance, and commitment to the revolution. Building the 8M Journey connects us with working women around the world in the struggle for a free, egalitarian, abundant, and supportive society.
The 8M Journey kicks off the MST’s annual calendar of struggles, tinged with chintz scarves, which symbolize the audacity, rebellion, and combativeness of landless women. This insurgent force drives us to continue with fist and hoe raised in defense of the Popular Agrarian Reform, synonymous with the end of hunger and the path to confronting the environmental crisis and violence in the countryside.
Landless Women remain awake and sowing resistance, as they learned early on from the teachings of Simone de Beauvoir, that the rights won need to be permanently defended, because, whenever there is a crisis, women’s rights will be the first
We are immeasurably challenged.
These are the Aromas of March, which we Sem Terra women carry every day; in the cultivation of the land and of our affections, in tearing down the barriers of large estates and patriarchal and racist power! The May March continues to fuel the struggles of the working class!
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En CASTELLANO
MST Comunicado N° 16/2025
Sao Paulo, 10 de marzo de 2025
Día de las Mujeres Sin Tierra: denuncian violencia en el agro y proponen alternativa a crisis ambiental
Dando continuidad a las acciones de movilización y lucha del 8 de marzo en todo el país, este año las Mujeres Sin Tierra realizan su Jornada Nacional de Luchas de 2025, con el lema “¡El agronegocio es violencia y crimen ambiental, la lucha de las mujeres es contra el capital!”. Las actividades se desarrollarán entre el 11 y el 14 de marzo, en todas las regiones del país, durante las cuales se presentarán a la sociedad las principales causas de lucha y reivindicaciones de las mujeres del Campo, Aguas y Bosques.
Durante este período, las mujeres se reúnen en reuniones, campañas de siembra, capacitaciones, marchas y protestas, denunciando la violencia que perpetúa el agronegocio, en la expropiación de los cuerpos y territorios femeninos; así como en el envenenamiento de personas y tierras, en la mercantilización de los alimentos y la naturaleza, secando ríos, cobrando vidas, produciendo hambre, desigualdades y profundizando la crisis ambiental.
La Jornada es una forma de enfrentamiento colectivo contra las órdenes y malos manejos del negocio agrohidrominero, exigiendo que este modelo rinda cuentas por sus crímenes contra la humanidad y el medio ambiente.
En este modelo de producción capitalista que reproduce una sociedad de relaciones de género patriarcales y racistas, el control de la fuerza de trabajo implica la expropiación de las mujeres y su humanidad, especialmente de las mujeres negras.
Cuando las mujeres sin tierra asumen la lucha, ya sea en ocupaciones de latifundios, marchas, procesos de formación o campamentos educativos, se posicionan directamente contra el capital, cuestionando sus pilares de sustentación. Cuando plantan árboles, enfrentan la violencia, construyen procesos agroecológicos y feministas, y anuncian que otra forma de organizar la vida es posible y que ésta se estructura sobre otras bases humanas y ecológicas.
El agronegocio se presenta como “AGRO TECH, AGRO POP, AGRO TODO” , vendiendo un discurso de “granero del mundo”, y modelo de desarrollo, pero esta es una forma de ocultar su verdadera cara de agroexportador de commodities , que genera violencia, hambre, destrucción de la naturaleza, además de apropiarse de tierras públicas y bienes comunes; de recursos públicos, como financiamientos y exenciones. Este modelo de monocultivo y uso intensivo de agrotóxicos tampoco produce alimentos para alimentar a la población brasileña.
Como alternativa viable a este modelo destructivo, durante la Jornada las campesinas enfatizan la importancia de la Reforma Agraria Popular como camino esencial para superar los males causados por el capital, como la crisis climática, el hambre y la violencia en el campo y en la ciudad .
Las Mujeres Sin Tierra también denuncian la violencia contra las mujeres y niñas que sigue avanzando en Brasil. Según el Foro Brasileño de Seguridad Pública, el número de feminicidios en 2023 fue el más alto registrado en la serie histórica del país: 1.463 mujeres fueron asesinadas en un año. Esta situación de violencia afecta también a las mujeres campesinas en las zonas de Reforma Agraria.
Actualmente, Brasil ocupa el quinto lugar a nivel mundial en muertes violentas de mujeres, sólo detrás de El Salvador, Colombia, Guatemala y Rusia. Y los datos del Foro Brasileño de Seguridad Pública también muestran que los estados con fronteras agrícolas consolidadas o en expansión están entre los más violentos contra las mujeres y las personas LGBTI+.
Día Internacional de la Mujer
El Día Internacional de la Mujer se originó en 1910, propuesto por la líder socialista alemana Clara Zetkin. La fecha del 8 de marzo fue instaurada en 1917, tras una manifestación en Petrogrado (hoy San Petersburgo), en la que más de 90.000 mujeres marcharon exigiendo mejores condiciones de vida y el fin de la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial, bajo el lema: “Paz y pan”.
El 8 de marzo no resume la lucha de las mujeres, pero reafirma nuestra capacidad de organización, resistencia y compromiso con la revolución. Construyendo el Viaje 8M nos conecta con mujeres trabajadoras de todo el mundo, en la lucha por una sociedad libre, igualitaria, abundante y solidaria.
La Jornada 8M da inicio al calendario anual de luchas del MST, teñido por los pañuelos chintz, que simbolizan la audacia, la rebeldía y la combatividad de las mujeres Sin Tierra. Esta fuerza insurgente, que nos impulsa a seguir con el puño y el azadón en alto en defensa de la Reforma Agraria Popular, sinónimo del fin del hambre y el camino para enfrentar la crisis ambiental y la violencia en el campo.
Las Mujeres Sin Tierra siguen despiertas y sembrando resistencia, como aprendieron tempranamente de las enseñanzas de Simone de Beauvoir, que los derechos conquistados necesitan ser defendidos permanentemente, porque, siempre que hay una crisis, los derechos de las mujeres serán los primeros en ser cuestionados.
Éstos son los Aromas de Marzo, que los Sem Terra llevamos cada día; ¡en el cultivo de la tierra y de los afectos, en derribar los cercos del latifundio y del poder patriarcal y racista! ¡La Marcha de Mayo sigue alimentando las luchas de la clase trabajadora!
Brasil_Día de las Mujeres Sin Tierra: denuncian violencia en el agro |
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