Urgent: Help Defend Tipnis Park and Peoples from Highway
De: Marta López <martaravilla@gmail.com>
Fecha: 15 de septiembre de 2011 19:52
Asunto: Carta por el TIPNIS-Internacional-Inglés/castellano
Para: Campaña en Defensa del TIPNIS <isiborosecure@hotmail.com>Friends and Colleagues,
Since August 15, over 1,500 indigenous peoples in Bolivia -including men, women and children- have been marching in defense of their lives and their indigenous territory. The Bolivian government is determined to build a highway through the heart of the Isiboro Sécure National Park and Indigenous Territory (TIPNIS) an indigenous territory without consulting local indigenous communities. Determined to defend their territory and stop the highway, indigenous peoples are marching to La Paz with the hopes of immediate dialogue with the government to find an alternative solution to the highway going through the TIPNIS. For more background information see letters below, read article by Friends of Tipnis or go to CIDOB’s website for up daily updates.
As the march gets closer to La Paz, indigenous marches face threats and opposition. They have requested international support to keep their march and their demands alive
Thank you for your solidarity!
For the TIPNIS and Indigenous Rights,
Leila Salazar-Lopez
Amazon Watch
More ways to show your support and take action: Sign this petition :
A few years back I travelled down to Basildon in Essex. I got in a taxi and asked to be taken to Dale Farm on Cray’s Hill. The court case was raging at the time, tensions were high in the local community and when we got to the end of the track up to the site, I was told “this is as far as I go.”
I don’t know what I was expecting as I walked up to the spit of land which has for many years been the focal point for some of the national presses’ worst bigotry and hatred. I’d only seen photos taken from afar, blurry shots by snappers eager to show the squalid conditions Those People were living in.
And in fairness, when I got there a lot of rubbish was lying around, in piles of black bin bags or drifting around the fences and hedgerows. Basildon Council doesn’t do rubbish clearing on illegal sites. But the actual plots? They ranged from the spotless to the scruffy – pretty much as you’d expect on any estate in Britain. There were a fair few dogs around as well, usually off the leash, but they were friendly and looked well-fed. And of course there were a lot of caravans.
But what might be surprising to the critics is the number of actual houses. Fully plumbed-in, connected homes built on land they paid for and set up in exactly the manner which has been touted as the “solution” to the Traveller “problem” since way back when.
COMUNIDADES INDÍGENAS en la zona COLONIZADA del TIPNIS… No hace falta leer en la historia la crueldad de la colonización.
En pleno siglo XXI, observamos el ETNOCIDIO cruelmente socapado por autoridades del Gobierno.
¿Qué consecuencias tuvo la
colonización cocalera en el TIPNIS?
Adolfo Moye: Hemos visto que muchas comunidades terminaron rodeadas por colonos, como por ejemplo la comunidad de Santísima Trinidad donde yo vivo junto a 140 familias indígenas mezcladas con algunos colonos; hemos quedado al centro de la zona colonizada y rodeados por cocaleros. En la comunidad de Limo los hermanos del pueblo moxeño yuracaré ahora tienen apenas una hectárea y trabajan como empleados de los colonos. Sus hijos han tenido que migrar a las ciudades capitales para buscar empleo queriendo adoptar otra forma de vida; en muchos pueblos sólo quedan los viejitos. Algunas comunidades como Puerto Patiño e Isiborito se extinguieron y no sabemos a dónde se fueron esos hermanos.
Derechos Humanos pide respetar la marcha indígena y convoca a la pacificación..Fuente: Erbol, Tarija
Foto: Shirley Lara (Conosur)
La presidenta de la Asamblea Permanente de los Derechos Humanos de Bolivia (APDHB), Yolanda Herrera, demandó a los habitantes de San Ignacio de Moxos del departamento de Beni y otras poblaciones del país a respetar la marcha de los indígenas que se oponen a la construcción de la carretera por el parque nacional.
La marcha de más de un millar de indígenas de 34 pueblos indígenas del oriente boliviano, respaldado por el consejo Nacional de Markas y Ayllus del Qullasuyu y otras, recorrió al menos 90 kilómetros desde la ciudad de Trinidad hasta el municipio de San Ignacio de Moxos, donde algunos grupos adversarios anunciaron bloquearlos.
“Les pido que respetemos la demanda y la expresión de los hermanos y hermanas de los pueblos indígenas de tierras bajas que están realizando la marcha (en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure) porque la violencia sólo genera la violencia y empobrece a nuestro país”, afirmó.
La representante nacional de los Derechos Humanos, en declaraciones a radio Aclo Tarija de Erbol, argumentó que la marcha del pueblo indígena integrada por los niños, mujeres, varones y ancianos se manifiestan pacíficamente ante Bolivia sus demandas del respeto a su forma de vida, costumbres y su territorio.
Sin embargo, reiteró la convocatoria al presidente del Estado, Evo Morales, para que vaya hasta la marcha y establezca el diálogo porque son escenarios favorables para solucionar este conflicto sino más adelante podría haber otros escenarios por las circunstancias sociales que van generándose.
Esta página web ha sido diseñada por la
Campaña en Defensa del TIPNIS
Denunciamos ante Bolivia y el Mundo que el gobierno boliviano está transgrediendo la Constitución Política del Estado, el Convenio 69 de la OIT, la Ley del Medio Ambiente, el Reglamento de Áreas Protegidas y otras leyes bolivianas y compromisos internacionales y pretende construir de una manera ILEGAL COMPROBADA una carretera sobre el TIPNIS lo cual ocasionaría la mayor destrucción ecológica en la historia de Bolivia. Esto ocasionaría un ATENTADO a la vida y cultura de los pueblos moxeños, yurakarés y chimanés que habitan en él. Asimismo, se condenaría a la EXTINCIÓN de fauna y flora ÚNICAS en el mundo. Por otra parte, se afectaría de una manera irreparable la naciente de ríos fundamentales, lagos y belleza escénica. Solicitamos al presidente Evo Morales que sea consecuente con su discurso en defensa de la Madre Tierra.
¿Acaso este es el aporte de Evo Morales a la destrucción de la Amazonía boliviana?
Campaña en Defensa del TIPNIS – BOLIVIA
ESCRÍBENOS, APOYA A LA SUBCENTRAL TIPNIS Y A LOS HERMANOS MOXEÑOS, YURAKARÉS Y CHIMANES…
PARTICIPA CON FOTOS, DIBUJOS, TEXTOS, INVESTIGACIONES…
Todo será bienvenido!!!
¡FORMA PARTE DE ESTA CAMPAÑA EN DEFENSA DE LA VIDA!
On sat 20th Aug a massive demo took place against the ongoing Amazon destruction for the Belo Monte dam. Also against the new Forest Law, now in the Senate, which ‘relaxes’ the already unenforced deforestation code. Brazil had been a constructive leader in Climate talks, which came to nothing due to the greedy demands of the West.
Milhares de ativistas protestam contra Usina de Belo Monte
“A represa de Belo Monte significa a última punhalada no coração da Amazônia”, declarou em Belém o presidente do Conselho Indigenista Missionário, Erwin Krautler, que é também bispo prelado do Xingu, região onde as obras inundarão 516 quilômetros quadrados de floresta e que, segundo os povos ribeirinhos, vai obrigar a remoção das famílias de cerca de 50.000 pessoas. Além de Belém, onde 2.000 pessoas se mobilizaram, e São Paulo, houve manifestações similares em Brasília, Rio de Janeiro, Fortaleza, João Pessoa, Recife, Salvador, Santarém, Florianópolis, Cuiabá, Manaus e Belo Horizonte.Enquanto você lê isso, centenas de escavadeiras agem ilegalmente na Amazônia, dando início a um dos mais avassaladores e irreversíveis crimes ambientais de nossa história, a construção da hidrelétrica de Belo Monte, que vai acabar com o Parque Nacional do Xingu. No mesmo instante, as emendas feitas no Código Florestal Brasileiro, propostas pelo deputado Aldo Rebelo (PC do B), já foram aprovadas pela Câmara e aguardam apenas a votação no Senado para permitirem aos grandes latifundiários do Agronegócio desmatarem à vontade nossas florestas, sob a desculpa da “necessidade de produção alimentícia”.
Arrested for planting tree on parliament lawn
Jovens são presos após manifestação contra Código Florestal em Brasília
Além de protestar contra o Código Florestal, os manifestantes querem manter o diálogo com a sociedade que, pare eles, está mal informada em relação ao projeto. “O novo Código Florestal nos faz ver que esse é um dos maiores escândalos governamentais desde a guerra do Iraque. Isso se não for mais. E a população precisa saber disso, uma vez que essa aprovação irá alterar suas vidas no futuro”, acrescenta Leandro.
Sepahua, 22 de julio, 2011.- El lote 57 de Repsol YPF proyecta hacer sombra a las operaciones gasíferas de Pluspetrol en el Complejo Camisea. Uniendo mediante gasoductos los lotes 57,56 y 88 Repsol y Pluspetrol ampliarán en los próximos meses la frontera gasífera en las entrañas de la selva que separa los ríos Tambo y Urubamba.
A la perforación iniciada de varios pozos exploratorios, se le añaden la apertura de miles de kilómetros de líneas sísmicas y el tendido de varios gasoductos para conectar todos los pozos a la planta separadora de gas en Camisea.
ashanika and machiguenga girls
El primer pozo exploratorio de Repsol en el lote 57, el Kinteroni I, ha dado resultados positivos, como se presencia en las llamas gigantes de una foto colgada en la radio de la Comunidad Nativa Nuevo Mundo. En esta comunidad machiguenga, Repsol ha construido una mini ciudad como campo base y ha tendido una trama de relaciones clientelares con sus habitantes.
Cuadricular la selva
Como señalan sus Estudio de Impacto Ambiental, Repsol pretende concluir en 2011 su ambicioso proyecto de exploración sísmica 3D en el interior de las Reservas Comunales Ashanika y Machiguenga, así como en la Zona de Amortiguamiento del Parque Nacional Otuquis.(1)
En total, nada menos que 2.360 Km2 de bosque amazónico será afectado por el tamizado de una matriz de líneas sísmicas que se cruzan perpendicularmente cada 240 metros. Una cuadrícula atroz para los ecosistemas. Pretender que la fauna no será impactada por este barrido sistemático de la floresta, con el denso tendido de caminos y zonas de descarga para helicópteros, pecaría de interés o ingenuidad.
Si el resultado de esta lustrosa campaña fuera negativa, Repsol informa – a modo de amenaza en un afiche colgado en la oficina comunal de Nuevo Mundo- que ejecutará una nueva campaña de prospección sísimica 2D, con la apertura de 892 kilómetros lineales de sendas sísmicas.
23 pozos en las cabeceras
A parte de la plataforma Kinteroni I, con 2 hectáreas de selva sepultadas bajo un manto de cemento y 3 bocas de pozo a punto de escupir gas, en 2011 Repsol pretende construir este año 2 pozos más: el Mashira GX y el Mapi LX y hasta 2022 serían un total de 23. Entre ellos, 10 pozos en la comunidad kakinte de Tsojora, 3 en Poyeni, uno en Nuevo Mundo y otro en un lugar inhóspito de la Reserva Comunal Machiguenga.
Ya es muy conocida la extraña obstinación que describen los pozos hidrocarburíferos para contaminar los recursos hídricos en ecosistemas tropicales. A modo de ejemplo, sólo empezar, Repsol ya tuvo un accidente “inesperado” por unas lluvias “inusuales”, que provocaron el derrumbe de lodos sobre una motobomba del pozo Kinteroni.
Bernabé Gómez, monitor machiguenga del Equipo de Monitoreo Medioambiental Comunitario de Nuevo Mundo, informó al equipo de Alerta Amazónica que este derrumbe, producido el 15 de diciembre de 2010, provocó un vertido de diesel a las aguas del arroyo Huitricaya.
A estas alturas del partido, cualquier nueva perforación en la selva genera gran desconfianza sobre cuánto tiempo las aguas de los arroyos de la zona seguirán siendo limpias y cristalinas. Porque aparte de los ríos tributarios Tambo y Urubamba, una docena de cursos fluviales menores serán afectados por la perforación de los 23 pozos.
Por los vertidos, o por el bombeo de agua necesario para la perforación de pozos a 2 kilómetros de profundidad, entre los ríos amenzados por la perforación de pozos en sus cabeceras, destacamos el río Cheni, Erite, Poyeni, Mapayo, Sepa, Sensa, Huitricaya y Mapaya.
Gasoductos que acortan el camino hacia el mar
Para facilitar la exportación del gas perforado en las comunidades kakintes y machiguengas, se construirá desde Kinteroni I, un tubo de 16 pulgadas y 14,5 km hasta la estación de Repsol en la Comunidad Nativa de Nuevo Mundo. Ahí se le sumará el flujo proveniente de Mipaya (pozo de Pluspetrol en el lote 56) para conectarlo a otro pozo, el Pagoneri A, con un ducto de 42 kilómetros.
Desde allá, se conducirá el gas a la planta de Malvinas (Camisea) por tres gasoductos, dos de Pluspetrol ya existentes, y un nuevo ducto de 22 kilómetros que construirá Repsol en los próximos meses. Para todo este proyecto de desarrollo Repsol ha proyectado 202 millones de dólares.(2)
Vulnerabilidad para el pueblo Kakinte
El pueblo Kakinte, de la familia etnolingüística Arawak, está conformado por aproximadamente mil personas, ubicadas en 6 comunidades alejadas, en el distrito de Río Tambo: Taini, Tsoroja, Quitepampani, San Luis de Corinto, Maseka y Mangariari.
pollution destroys source of life
El aislamiento geográfico, la falta de información oportuna e independiente, la presión territorial de otros pueblos y la falta de titulación de tres de sus comunidades han ocasionado una débil negociación con Repsol YPF, la empresa que convertirá sus territorios en un rentable negocio gasífero.
En el 2006 el pueblo kakinte solicitó una compensación por el ingreso de la empresa a sus territorios obteniendo un pago efectivo y donación de un teléfono satelital, un local comunal y algunas casas de cemento. Pero “ Lamentablemente, la compensación no ha servido para asuntos de fondo como el fortalecimiento de la identidad cultural de los kakinte, la educación bilingüe intercultural, ni para fortalecer la seguridad territorial de las comunidades, especialmente las no tituladas” informaba Servindi en 2010.(3)
La desinformación, mal información y las ofertas compensatorias a corto plazo, juegan a favor de Repsol YPF en su irreversible intervención de los territorios comunales de los pueblos ashanikas, kakintes y machiguengas. Mientras tanto, el desarrollo gasífero avanza como una infrenable apisonadora cultural.
Rosemary Gonzalez was murdered in 2009, the victim of a war that ended in 1996. One day, 17-year-old Rosemary said good-bye to her mother Betty, walked out of their small house on the outskirts of Guatemala City and was never seen alive again.
Rosemary and Betty lived together in the poor neighborhood of Barcenas, under the constant shadow of violence. Across Guatemala, nearly 5,000 women have been killed in the past decade, attacked for the simple fact of being women. The women of Barcenas know well this fear—they live at the epicenter of this crisis.
In Guatemala, generations of women have faced murderous violence, but at its core is war. Now, the same dynamic is emerging in Iraq.
The Latin American women’s movement has given this crisis a name: femicide. It is defined by various forms of gender-based violence against women, including murder, and characterized by impunity for perpetrators and a lack of justice processes for victims. It occurs in conditions of social upheaval, armed conflict, violence between powerful rival gangs and militias, rapid economic transformation and the demise of traditional forms of state law enforcement.
For Guatemalan women, particularly those who are young, poor or Indigenous, the war against them continues — and Rosemary is one of its victims.
Young women in Rosemary’s community of Barcenas have few options other than backbreaking work in themaquilas (sweatshops) for meager pay. After long shifts, they walk home at night, looking over their shoulders for the attack they know could come at any moment…..
In Iraq, the U.S. invasion in 2003 also triggered a surge in violence against women. The overthrow of the Ba’ath regime ended decades of nominally secular rule, in which women consolidated certain human rights gains. The U.S. occupation brought to power Islamists whose vision of the world hinged on a fundamentalist policing of social roles for women.
Grassroots Responses
In Guatemala, a grassroots organization called the Women Workers’ Committee has created an oasis of safety for women and girls. They organize workshops and community watch groups to help
this body is mine..dont touch..don't rape..dont KILL
women know their rights to life, health and decent work and to enhance their safety. They provide crucial counseling for traumatized women and girls and legal services for families of murdered women. Guatemalan women have learned a bitter lesson. The crucible of war allowed violence against women to become entrenched in communities. Femicide has become the “new normal,” something women must think about every day.
Guatemala’s long history of slaughter by US and local ‘white’ fascist rulers
“School of the Americas Watch is where I first came across the involvement of the Zetas with the cartels. Then I saw a website by Mothers of the murdered young women of Juarez accusing the Zetas of being involved in the torture killings of their daughters. The saddest part of all is that Guatemalan Kaibiles, notorious death squads trained by US Special Forces and known for disemboweling pregnant Mayan women in Guatemala and Chiapas at Acteal, also have been working for the cartels as many of them mutinied as well for more money. “Both Zetas and Kaibiles have been hired as mercenaries in Iraq. Kaibiles were even hired as UN Peacekeepers in the Congo! So called Peacekeepers have been killing and raping in Haiti, the Congo and Bosnia.” There is more information: http://www.militaryphotos.net/forums/showthread.php?t=77215
The Río Platáno Biosphere Reserve, Honduras – home to the highest level of tropical biodiversity in Central America, homeland of the Pech and Miskito Indians, and keeper of hundreds of unexplored archeological sites – is in danger. Non-indians are invading the Reserve from all sides, poaching endangered wildlife and fish, slashing and burning ancient forests to sow pastures, and forcing indigenous inhabitants off their ancestral lands. Paradise in Peril follows an expedition organized to document the destruction of this UNESCO World Heritage Site and collect testimony from the native peoples who rely on the Río Platáno for survival.
According to Edgardo Benitez of the Green Alliance and the Platform in Defence of the Patuca River, the Tawahkas are under a particular amount of pressure . “This community of Tawahkas is at risk of extinction [if] the dam project at the Patuca River proceeds”.
The Free 